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讀書札記 | 貞觀之治的法治

作者:郝洪濤 發(fā)布時間:2024-09-23
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讀書札記

 

貞觀之治的法治

 

郝洪濤

 

 

唐朝初期,唐太宗李世民雄才大略,厲精圖治,出現(xiàn)過為人稱道的“貞觀之治”。主要措施是:知人善任、從諫如流、“愛之如一”的民族政策,使“中國既安,四夷自服”,為我國封建社會發(fā)展的頂峰奠定了基礎。

近讀《資治通鑒·唐紀》及《新唐書》《貞觀政要》,對“貞觀之治”有新的認識。認為法治也是其主要措施。本文就此問題從立法和執(zhí)法兩個方面作以初步探討。

 

一、立法

 

唐初,統(tǒng)治者重視立法。據(jù)《資治通鑒·唐紀》記載,唐高祖李淵、唐太宗李世民、唐高宗李治都有立法活動。

武德元年(618年)五月,“戊午,隋恭帝禪位于唐?!薄疤仆趵顪Y即位于太極殿”,“改元武德”,“罷郡,置州,以太守為刺史。”“壬申,命裴寂、劉文靜等修定律令?!薄傲?,廢大業(yè)律令(隋煬帝大業(yè)三年頒布的法典)頒新格?!?/span>

武德二年二月,“初定租、庸、調(diào)法,每丁二石,絹二匹,綿三兩,自茲以外,不得橫有調(diào)斂?!?/span>(租指田租,調(diào)指戶調(diào),勞役為庸。)這是賦稅立法。

武德七年三月,“初定令,以太尉、司徒、司空為三公,次尚書、門下、中書、秘書、殿中、內(nèi)侍為六省,次御史臺,次太常至太府為九寺?!?/span>這是行政立法。

“夏四月,庚子朔,赦天下。是日,頒新律令,比開皇舊制增新格五十三條?!薄俺醵ň镒?、庸、調(diào)法?!?/span>

李淵制定的法律史稱《武德律》,比隋《開皇律》刑罰減輕。

唐太宗尤其重視立法。

高祖九年八月,“甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,赦天下;關內(nèi)及蒲、芮、虞、泰、陜、鼎六州免二年租調(diào),自余給復(免除賦稅徭役)一年。”詔以“宮女眾多,幽悶可愍(憫),宜出之,各歸親戚,任其適人?!?/span>

十月,“丙午,上與群臣論止盜?;蛘堉胤ㄒ越线又?,曰:‘民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費,輕傜薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!’自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。”

貞觀元年(627年)正月,乙酉,改元。“上命吏部尚書長孫無忌等與學士、法官更議定律令,寬絞刑五十條為斷右趾(腳),上猶嫌其慘,曰:‘肉刑廢已久,宜有以易之?!裢醴ú軈④娕岷氆I請改為加役流(死刑的減刑),徙三千里,居作(勞役)三年;詔從之。”

貞觀五年十二月,“上謂侍臣曰:‘朕以死刑至重,故令三覆(審核訊問)奏,蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間,三覆已訖。又,古刑人,君為之撤樂減膳。朕庭無常設之樂,然常為之不啖酒肉,但未有著令。又,百司斷獄,唯據(jù)律文,雖情在可矜(憐憫),而不敢違法,其間豈能盡無冤乎!’丁亥,制‘決死囚者,二日中五覆奏,下諸州者三覆奏,行刑之日,尚食勿進酒肉,內(nèi)教坊及太常不舉樂。皆令門下覆視。有據(jù)法當死而情可衿者,錄狀以聞?!墒侨钌醣?。其五覆奏者,以決前一二日,至決日又三覆奏;唯犯惡逆者一覆奏而已。”

“上常與侍臣論獄,魏征曰:‘煬帝時嘗有盜發(fā),帝令于士澄捕之,少涉疑似,皆拷訊取服,凡二千余人,帝悉令斬之。大理丞張元濟怪其多,試尋其狀,內(nèi)五人嘗為盜,余皆平民;竟不敢執(zhí)奏,盡殺之。’上曰:‘此豈唯煬帝無道,其臣亦不盡忠。君臣如此,何得不亡!公等宜戒之!”

貞觀十三年八月,“詔以身體發(fā)膚,不敢毀傷。比來訴訟者或自毀耳目,自今有犯,先笞(chī,刑,用荊條責打)四十,然后依法。”

貞觀十六年七月,“庚申,制:‘自今有自傷殘者,據(jù)法加罪,仍從賦役?!迥┵x役重數(shù),人往往自折支體,謂之‘福手’,‘福足’;至是遺風猶存,故禁之?!?/span>

貞觀十年十二月,“上曰:‘法令不可數(shù)變,數(shù)變則煩,官長不能盡記;又前后差違,吏得以為奸。自今變法,皆宜詳慎而行之?!?/span>

貞觀十五年五月,“丙子,上指殿屋謂侍臣曰:‘治天下如建此屋,營造既成,勿數(shù)改移,茍易一榱(cuí,椽),正一瓦,踐履動搖,必有所損。若慕奇功,變法度,不恒其德,勞擾實多?!?/span>

唐太宗制定的法律,史稱《貞觀律》。

貞觀二十三年六月,“甲戍朔,高宗(李治)即位,赦天下。”永徽元年(650年)正月,改元。

永徽二年“閏月,長孫無忌等上所刪定律令式;甲戊,詔頒之四方?!?/span>此即《永徽律》。

永徽三年,唐高宗以長孫無忌等對律文逐條進行疏釋,撰成《唐律疏議》三十卷,永徽四年十月頒行。

以上立法的特點:一是比較全面,有律(刑律)、令(國家制度)、格(詔敕匯集)、式(細則和程式),涉及政治、經(jīng)濟、行政諸方面,均有法可依,有章可循。二是法令簡約, “國家法令,惟須簡約”(貞觀政要·赦令)。三是寬仁慎刑。太宗“以寬仁治天下,而于刑法尤慎”。(《新唐書·刑法志》)。“朕看古來帝王以仁義為治者,國祚延長;任法御人者,雖救弊于一時,敗亡亦促?!?/span>《貞觀政要·仁義》。

 

二、執(zhí)法

 

《資治通鑒·唐紀》記載了唐太宗的執(zhí)法實踐。

(一)嚴格執(zhí)法。

貞觀元年,“上以兵部郎中戴胄忠清公直,擢為大理少卿(大理寺次官)。上以選人多詐冒資蔭,敕令自首,不首者死。未幾,有詐冒事覺者,上欲殺之。胄奏:‘據(jù)法應流(放逐)?!吓唬骸溆胤ǘ闺奘藕??’對曰:‘敕者出于一時之喜怒,法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復斷之以法,此乃忍小忿而存大信也?!显唬弧淠軋?zhí)法,朕復何憂!’胄前后犯顔執(zhí)法,言如涌泉,上皆從之,天下無冤獄?!?/span>

“鄃(縣名)令裴仁軌,私設門夫,上怒,欲斬之。殿中侍御史長安李乾佑諫曰:‘法者,陛下所與天下共也,非陛下所獨有也。今仁軌坐輕罪而抵極刑,臣恐人無所措手足?!蠍?,免仁軌死,以乾佑為侍御史(殿中侍御史為從七品,侍御史為從六品)。

貞觀九年七月,“岷州都督、鹽澤道行軍總管高甑生后(遲)軍期,李靖按(審查)之。甑生恨靖,誣告靖謀反,按驗無狀(情形)。八月,庚辰,甑生坐減死徒邊。或言:‘甑生,秦府功臣,寬其罪。’上曰:‘甑生違李靖節(jié)度,又誣其反,此而可寬,法將安施!且國家自起晉陽,功臣多矣,若甑生獲免,則人人犯法,安可復禁乎!我于舊勛,未嘗忘也,為此不敢赦耳?!?/span>

貞觀二十年三月,“陜?nèi)顺5滦嫘滩可袝鴱埩琉B(yǎng)假子五百人,與術士公孫常語,云‘名應圖讖’,又問術士程公穎曰:‘吾臂有龍鱗起,欲舉大事,可乎?’上命馬周等按其事,亮辭不服。上曰:‘亮有假子五百人,養(yǎng)此輩何為?正欲反耳!’命百官議其獄,皆言亮反,當誅。獨將作少匠李道裕言:‘亮反形未具,罪不當死?!锨查L孫無忌、房玄齡就獄與亮訣曰:‘法者天下之平,與公共之。公自不謹,與兇人往還,陷入于法,今將奈何!公好去。’已丑,亮與公穎俱斬西市,籍沒全家。”“歲余,刑部侍郎缺,上命執(zhí)政妙擇其人,擬數(shù)人,皆不稱旨,既而曰:‘朕得其人矣。往者李道裕議張亮獄云‘反形未具’,此言當矣,朕雖不從,至今悔之?!煲缘涝樾滩渴汤伞!?/span>

(二)不搞株連。

貞觀十四年十二月,“戴州刺史賈崇以所部有犯十惡(謀反,謀大逆,謀叛,謀惡逆,不道,大不敬,不孝,不睦,不義,內(nèi)亂)者,御史劾(彈劾)之。上曰:昔唐、虞大圣,貴為天子,不能化其子;況崇為刺史,獨能使其民比屋為善乎!若坐是貶黜,則州縣互相掩蔽,縱舍罪人。自今諸州有犯十惡者,勿劾刺史,但令明加糾察,如法施罪,庶以肅清奸惡耳?!?/span>

貞觀十六年十一月,“刑部以反逆緣坐侓兄弟沒官為輕,請改從死。”敕八座(六尚書,二仆射)議之,議者皆以為‘秦、漢、魏、晉之法,反者皆夷三族,今宜如刑部請為定?!o事中(官名,五品)崔仁師駁曰:‘古者父子兄弟罪不相及,奈何以亡秦酷法變隆周中典!(周法,父子兄弟罪不相及。)且誅其父子,足累其心,此而不顧,何愛兄弟!’上從之?!?/span>

(三)親自督辦,復核案件。

貞觀三年,“三月,已酉,上録(審查)系囚。有劉恭者頸有‘勝’文,自云‘當勝天下’,坐是系獄。上曰:‘若天將與之,非朕所能除;若無天命,‘勝’文何為!’乃釋之?!?/span>

貞觀二十年正月,“丁丑,遣大理卿孫伏伽等二十二人以六條(漢武帝時考核官員的準則)巡察四方,刺史、縣令以下多所貶黜,其人詣闕稱冤者,前后相屬。上令禇遂良類狀以聞,上親臨決,以能進擢者二十人,以罪死者七人,流以下除免者數(shù)百千人?!?/span>

據(jù)《新唐書卷二·太宗》記載:

二年“八月甲戍,省冤獄于朝堂?!?/span>

六年三月“丁丑,降雍、歧、邠三州死罪以下,賜民八十以上粟帛?!薄笆滦廖?,慮囚(審查囚犯罪狀),縱死罪者歸其家?!?/span>七年“九月,縱囚來歸,皆赦之。”

十年十二月庚辰“慮囚”。

十三年“五月甲寅,以旱避正殿,詔五品以上言事,減膳、罷伇、理囚、賑乏,乃雨?!?/span>

十五年四月乙未,十二月辛丑,十七年二月乙亥,十八年十一月戊寅,二十一年正月甲寅,二十二年十二月閏月癸已“慮囚”。

二十三年“三月辛酉,大赦”?!拔逶乱阉?,皇帝崩于含風殿?!?/span>

唐太宗直到去世前五個月,還在“慮囚”,前兩月還在“大赦”

(四)減輕刑罰,慎用死刑。

《新唐書·刑法》記載:

“太宗嘗覽明堂針灸圖,見人之五藏皆近背,針灸失所,則其害致死,嘆曰:‘夫箠(сhuǐ鞭打)者,五刑之輕;死者,人之所重,安得犯至輕之刑而或致死?’遂詔罪人無得鞭背?!?/span>

“五年,太宗謂群臣曰:‘死者不可復生。昔王世充殺鄭颋而猶能悔,近日有府史取賕(賄賂)不多,朕殺之,是思之不審也。法囚雖三覆奏,而頃刻之間,何睱思慮?自今宜二日五覆奏。決日,尚食勿進酒肉,教坊太常輟教習,諸州死罪三覆奏,其曰亦蔬食,務全體撤樂、減膳之意?!?/span>

“十四年,詔流罪無遠近皆徙邊要州,后犯者寖少。十六年,又徙死罪以實西州,流者戍之,以罪輕重為更限?!?/span>

唐朝初期,從《武德律》《貞觀律》《永徽律》到《唐律疏議》,形成了完整的封建法典,是為《唐律》?!短坡伞分畬嵤瑢ω懹^之治以至后來的開元盛世,起到了重要作用?!短坡伞酚绊?,不僅及于宋、元、明、清各代,而且遠播日本、朝鮮、越南等五洲諸國,甚至在世界法系中,成為獨具特色的中華法系。

應當指出,法律屬上層建筑?!短坡伞肥腔蕶鄷r代的產(chǎn)物,體現(xiàn)了當時統(tǒng)治者的意志,其任務是鞏固李唐政權。但其中一些法治理念、執(zhí)法作風是值得借鑒的。

 

 

二〇二四年三月三十一日于海口

二〇二四年四月七日改于蘭州